第十章 我不能理解
晚间十点半，我才回凯悦旅馆。
房间里面只亮着壁灯，但光线已经足够，所以我可以清楚地看到，谷崎在门口旁的椅子上等着我。
“你总算回来了。”
谷崎边说边站起身，迎向我的方向。我比他想象中的要晚回去，大概离他给我打电话的时间要晚两个小时。所以谷崎打了四、五个电话给我，反复确认我的情况。现在他见我顺利返回，总算拍着胸口安心了下来。
“遇到什么事情了吗？这么晚。”
我用余光瞥了一眼在床上睡得安稳的江户川乱步，并才回答道：“没什么事，我只是去了冬木教堂一下。”既然确定有魔法存在的话。现在这个时间段，冬木教堂还要招人，我难免会想着一些「教会献祭」这类充满恶意的猎奇故事情节。
我毕竟是个普通人，总要防患于未然。
自己提前做好一些准备。
再来，我也听说所谓的「从灵们」汇聚在未远川河口附近，对我来说，现在教会是非常适合出入的。错过就很难讲，什么时候也会有这样类似的机会。
我说得轻描淡写，为的是不引起谷崎太多的注意。
就我个人来说，我并不算是能说会道的类型。我不擅长说谎。而且，我的习惯也是会减少说关于我自己的事情。
关于回避有关个人事情的讨论的行为，这种在心理学上通常会被认为「戒心太重」「隐私意识过强」或者「自我保护意识过剩」，也会被一些人说为是「病态」。
两年前，与佐佐城信子相处的时候，她便对我说过这件事。她当时已经是犯罪心理学的讲师了。足够的专业素养让她有十足的把握确定自己说出来的便是正确的。
但是，我觉得只要个人行为不会引起社会公共问题的话，不会增加别人的困扰，他并不需要专门纠正自己的行为。
就好比说老烟枪知道抽烟不好，但他喜欢抽，也会注意不在禁烟区抽烟，那么他想不想戒烟就是看个人意愿。
因此，在这样的基础上，对方还继续自顾自地提出意见，多少便叫人有些莫名其妙。
……
我的话跑偏了。
总之，因为佐佐城信子的事情，我也自我反省了很多。我知道，学会很多分散别人对话的关注点，从而避免牵扯到我自身问题的重要性。
在谷崎开口之前，我问道：“晚上有什么新闻吗？”
“啊，嗯……这个我没看。”谷崎被我这么一问，反应慢了半拍说道，“那个，你要看吗？我给你找遥控器。”
谷崎才开了电视，晚间节目开始插播一节新闻——「在冬木市湾岸地区的仓库街发生了原因不明的爆炸事故」。
这距离我知道「他们去未远川河口」已经过去了三个多小时，将近四个小时。这已经说明了很多问题——
“谷崎君，江户川去网吧的时候，有没有说过你们就在网吧过夜了？”
话音刚落，谷崎眼睛微微睁大，吃惊地说道：“你怎么知道的？就是吃蛋糕前，乱步先生说要在网吧待整晚。”
所以之后江户川睡着了，以为他那句「待整晚」是玩笑话的谷崎才想着把他往回送。
我大概知道他那句「晚上你不要回旅馆，自己找个地方住」指的是什么意思了。
那不是和我在赌气，而是江户川在我们不知道的情况下，知道这间凯悦旅馆可能会发生一些特殊的事情才会离开的。
了解到这一点的我，瞬间意识到时间上的紧迫。
“谷崎，你现在打电话给警察局，说发现旅馆里面被人藏着大批量的炸丨药，让他们安排拆弹专家过来。”
我一边说，一边把谷崎的外套扔到他手上，让他开始把行李往外带。
“到底什么情况？”
“没时间解释，根据我说的做。”我说得斩钉截铁，谷崎就算不知道到底发生什么情况，表情也跟着严肃起来。
我让他做的第一件事就是报警，叫拆弹专家过来盘查。我认为，那对703室的男女可能目标对象之一就是在这所凯悦旅馆，但唯一不清楚的是他们把□□放在哪里了。
第二件事——报警后，摁下火警警报器，提示所有的旅客及时撤离。
第三件事，则是尽快和旅馆的管理层进行沟通，安排住客从旅馆疏散。由谷崎全程协助管理层，确保住客里面没有人出事。
第四件事，谷崎还要暗中留意旅馆中，迟迟没有离开旅馆的人的名单。
这说起来简单，但做起来会很有多困难，也会很花时间，尤其是要取信于管理层就是一个挑战。
我说完之后，又重复了一句话话：“还有什么问题吗？”
“那你呢？”谷崎迟疑地说道，“你好像没什么事情要做？”
我十分坦然地扛着正在熟睡中的江户川乱步说道：“我带他去避难，然后等你回来。”
“你没有其他想要对我说的话？”
“注意安全。”
我不知道谷崎在这个「时间就是生命」的阶段，要纠结什么事情，似乎很希望我从中得到一些回答。但我说「注意安全」，他脸上带着「我被抛弃了」的挫败，以及对我的不信任。
我觉得很奇怪。
“你不用对我说谢谢吗？”
“……谢谢。”
事后，大概就是过了一段日子后，我与谷崎熟到有经常吃饭的时候，谷崎说因为这件凯悦旅馆的事情，他对我产生了「不信任」，尤其是我逼他说「谢谢」的时候，他心情很崩溃。
老实说，我完全不能理解。
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绫小路：好不容易觉得交友谈话有技巧经验了，怎么就产生「信任危机」了？完全不能理解。
早点睡，有什么问题留言给我，我尽快回复。
之前有小伙伴说，美国神学学士是不能当牧师的，得当上硕士才行。我查不到日本，但是我查到的版本是有学士就可以的（英语系国家），另外甚至上网课也可以拿到资格，只要修满学分即可，就是usa的（……莫名觉得超级不靠谱啊，有没有）。鉴于不同学校可能推出的课程不同，以及拿到的资格方式也存在国家间的差异，也不知道「学士课程」中有没有「一定是没有布道修习」的。
这里一定要说，神学里面，也分很多类型的，有些是绝对不需要布道实习的。比如说讲纯理论的。
所以太多信息不确定的地方，我在这里，私设为「日本神学学士课程中有布道实习的类别」。如果某位小天使有确切的答案，可以给我指指路。谢谢！
我们就确定这次也是「无cp」咯？谢谢！
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