刻在木头上的文字晦涩难懂，不知哪一朝哪一国，亦或者在他的世界里没有记录。
唯有两个字，他看得清楚又明白。
——鹿月。
考场内挖出的史前文物上，记着他的名字。还有比这更离谱的事吗？
第63章 树高女中23
“如你所见，木简上的内容为雪村的古文字，如今已很少使用。我们花了很长时间破解，发现上面讲了一件对我们至关紧要的大事。”
司祭顿了顿，“在此之前，我需要先讲清十年前发生在此的一切……你听过之后，就会明白“鹿月”二字对我们的意义。”
江月鹿勾唇，“洗耳恭听。”
司祭又问道：“我的讲述建立在你的理解之上，为此我想先问一下，你对我们掌握了多少？”
江月鹿道：“好说好说。不如我先来讲？”
司祭彬彬有礼：“愿闻其详。”
“那就先从我今晚的发现说起吧。”江月鹿很快进入了角色。
“今晚我和夏翼去了丧葬场，发现本该埋着人骨的棺材里只有残留衣物和日石圈。棺材里的人去哪里了？这点我稍后再讲。现在先来说一说日石圈，我对它可是感兴趣很久了。”
“日石圈。又名霜女环。女高这边的说法，是一位名中带霜的司祭为了克制学生磅礴的月力找到的神石。树人颅中发现的记录则记载了，十年之前一名叫做祝星华的老师发现了它。两者的相同之处是神石发现的地点，都在月河西南边；以及神石的用途，都为了克制学生的月力。细末枝节略有不同，比如，于老师说月河西南有不枯之泉，而记载则没有。”
“这两种说法，前者有司祭、不枯之泉，让人想起传说故事；后者有学者，论文，让人想到了专业研究。两类观点碰撞之后，传说在女高留下，研究则被封锁进树人颅不得靠近。我一向认为，被隐瞒的可信度更高。”
“原来如此。”司祭思虑着：“所以你认为真相是祝星华发现了神石，而非那位司祭？”
“不。”江月鹿回答道：“我认为没有真相，全是假的。祝星华也罢，霜女也好，全都是骗人的幌子。”
司祭顿了顿，“……何以见得呢？”
江月鹿避而不答，“让我们再来看看相同之处吧。月河西南之地的确有神石，这是我和夏翼今晚确认过了的。”想起那棵粗蛮的树还心有余悸，它全身缀满的灰白骨片和日石圈的材质极其相似，小春失去了原装货也能靠扒拉下来的骨圈瞒天过海。
“还有一个相似点是克制学生的月力，我主要想说这点，司祭大人，我怀疑女高的学生根本没有月力。他们全都是普通人。”
司祭隐晦道：“……但她们的确展示出了能力，你在期中考那天都看到了。”
“嗯。没错。我是看到了。”江月鹿道：“我也相信那一天没人作假，要让一整个学校几千人同时拥有通神之力，这很难做到。”
“但这和我说她们是普通人不矛盾，她们能浮空下海，雪地疾行，动动手指就灭了小鬼，是因为脖子上那玩意，因为日石圈的作用。”江月鹿顿了顿，“日石圈才是真有通神之力的东西，司祭大人，我说的对吗？”
“只靠自己就发现了这么多内情吗？我对你越来越感兴趣了，鹿月老师。”司祭的叹气声响在大厅内，给人的感觉就像是盘踞在内的隐龙低声打着喷嚏，震荡回音层层而至。
“你认为日石究竟是什么？”
“骨头。”江月鹿不假思索，“人的骨头。”
空寂的月坛内久久没有回响，司祭大人不声不语，只有他的声音响彻大厅：“我是个半路入行的巫师，和女高的学生们不同，在二十七岁的时候才有人告诉我，我身上带着通神之力。一头雾水踏入新领域是大忌，司祭大人，所以我在来这里之前，抓住时间了解了一些东西。”
司祭嘶哑问道：“什么？”
“我了解到巫师与常人的身体不同，他们死后的尸体都要埋在特定的场所，施加特定的仪式。巫师成鬼极其可怕，这么做是为了预防。除了防止尸体本身化鬼，还要防止外人对尸骨觊觎。”
“说了这么多，其实就是一个意思。”江月鹿简单道：“巫师在死后，通神之力转移到了他们的尸骨之上。”
他面无表情地做出宣判：“我认为女高的所有学生都是不具有通神之力的普通人，她们无法和神明交流，无法借取神明之力，她们的月力，来自脖子上的日石圈，那是死去巫师的骸骨做成的圆环，带给她们另一种命运。”
“死去的巫师究竟是谁呢，她们带上脖子的又属于谁的命运？”
“我对此一无所知，行走在雪地，思想好像同化为白茫茫一片，直到我越过扎剌麻，去到了月河墓园，看到每一棵树下的名牌，它们分别对应着女高里每一个学生。”
司祭低声道：“你在侮辱我们啊，鹿月老师。我们不会觊觎他们的尸骨。永远不会。通神之力算什么？比得上茶余饭后共赏星辰，比得上执子之手与子偕老，比得上常人平凡的春夏秋冬吗？”
江月鹿没有立刻回答他。不知不觉他已沿着水流走到了圆形大厅的另外一端，司祭说出执子之手与子偕老时，他刚好看向夏翼，他正抱肘靠在墙上闭目养神，似乎无意参与这场对话。