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撸书斋 > 玄幻 > 反叛的大魔王 > 反叛的大魔王 第318节
  袁中一这才楞了一下,转头看向了一直站在后面的成默,“不好意思,小同学,看的太投入了,勿怪,勿怪……”
  成默连忙微微鞠躬,“本来就是学生过来打扰您,您愿意抽空答疑解惑,学生就很感激了。”
  袁中一“哈哈”一笑,“好!好!好!”
  站在后面的中年妇女连忙大声的说道:“袁老,这个学生说他过来打扰你非常不好意思,很感激您愿意抽空见他。”
  袁中一将搁在桌子上的手放了下来,表情稍稍有些窘迫的说道:“我还以为他问我身体好不好呢!”
  中年妇女转头对成默说道:“你说话的声音得大一点才行,袁老年纪大了,耳朵有点背。”
  袁中一连忙说道:“耳朵是背,但年龄还算不上大,彭祖寿高880,我才零头,算什么年长。”
  中年妇女走过去将阅览室的门关上,转身对袁老认错,“是!是!您还年轻,是我说错了!”
  “诶!这才对嘛!”袁中一点了点头,端起茶杯喝了一口浮满绿叶的浓茶,马上又对中年妇女道:“小钱,赶紧跟人倒茶啊!”
  “哦!哦!不好意思,忘记了!”中年妇女转身弯腰去拿搁在墙角的保温壶,摇晃了一下,发现里面没有了水,便道:“我现在去烧!”
  袁中一苦笑了一下转头对成默说道:“我这地方平时也没啥人来,准备不周,抱歉了。”
  成默连忙摆手,大声的说道:“不要紧,我不喝。”
  袁中一则对中年妇女说道:“你去给小同学买瓶饮料来吧!现在年轻人谁和我们糟老头一样喝浓茶啊!都喝饮料。”顿了一下袁中一对成默说道:“小同学你要可口可乐还是冰红茶,又或者别的什么?”
  成默诚恳的说道:“袁老先生,真不用,我不喝饮料的,我就是有些关于秦朝的问题想要咨询一下您,您只要帮我解惑,比给我喝什么都开心。”
  袁中一也不是矫情的人,点了点头,十分大气的一挥手,“行!说到秦朝,不管什么问题我都可以回答你,如果我回答不上来,也就没有人回答的上来了……”说完袁中一像是想起了什么,视线凝固了半晌,叹了一口气,“前2年还有一个,但是已经驾鹤西去了!”
  成默知道袁中一指的是已经故去的清华的考古建筑学家的杨鸿勋,实际上杨鸿勋和父亲还算的上是同事,于是成默稍稍低下头,压低声音说道:“杨老先生去世,是华夏考古学界的重大损失。”
  听见成默直接猜出了自己想要说的人,袁中一眼睛亮了亮,打量了一下成默,“你是谁的学生?”
  “我还是个高中生。”成默犹豫了一下说道。
  袁中一也不介意成默的年纪小,饶有兴致的问:“坐,先坐下……怎么?是对秦朝有兴趣,纠结该不该考历史系?”
  成默双手放在膝盖上规规矩矩的坐在靠书柜旁的椅子上说道:“不是,我最近在写一篇网络小说,就是想了解一下关于秦朝的招魂的事情,所以拜托了长辈联络您,希望您能指点一二。”
  袁中一恍然大悟,但是略有些失望,不过也没有多说什么,只是将木头椅子转了个方向,面对着成默,随手拿起杯子喝了一口浓茶,然后盖上盖子说道:“先秦招魂习俗与招魂,是个非常有意思的东西,不过专门研究这方面的不多,我也只是略知一二,我大概的说一下啊!”
  “在先秦时期,人们普遍认为生命是元气变化而成。魂是阳气,魄是阴气,魂魄会合成为一个具体的生命。人之初生,便有精神依附于形体,精神为魂,形体为魄。人之将死,则魂气上归于天,形魄下归于地。这就是人的生命往复轮回的过程。人的魂灵若是离开了形骸,短期的就会致病,长久的便是死亡。于是在先秦习俗中,便出现了招魂复魄的仪式。这种习俗后来融入礼仪,成为古代葬礼中一个不可或缺的部分,儒家经典称之为‘复’。‘复’,就是使离散的游魂复归于形体之意。”顿了一下袁中一考校一样的问:“‘复’你可懂?”
  成默点头说道:“复就是招魂,又叫做叫魂,在华夏是很古老的习俗,起源很早,《礼韵》中就有记载,招魂后面还发展成了道教的礼仪,形成了一套完整的招魂仪式和招魂方术……有其独特的制度威严,实际上流传至今,许多民间人士依旧相信招魂术能沟通阴阳……实际就算是今天,道士招魂在农村也不是新鲜事。”
  袁中一赞许着点了点头,“实际在古代上至帝王将相,下至黎民百姓,都是要在葬礼之前举行招魂的,先秦是个等级分明的社会,因此招魂的礼仪因为死者身份的差别而有着不同的规定。根据《仪礼·士丧礼》记载:士人如果寿终正寝,则由一人招魂……若是国君死亡,招魂的仪式就更为繁复,场面也更为隆重。国君设有专门的招魂之官,名曰夏采。另外还有祭仆、隶仆,亦参预其事。《周礼、天官》记载道:天子、国君去世后……”
  “这种招魂的仪式一直绵延了很久,实际上现在按照道家规矩举办的葬礼依旧会有招魂仪式……辛追墓出土的t型帛书就是招魂幡,葬制上叫做招魂复魄!”
  这其间袁中一这一大概就说了一个多小时,成默也认真的听了一个多小时,偶尔也会提出问题,能够与袁中一有来有回的探讨几句,不过成默并没有听到他所需要的细节,当袁中一提到“招魂幡”的时候,成默便问:“招魂幡只有帛书的形式吗?”
  袁中一皱了皱眉头,“绝大多数都是帛书,后面被道教引用过去又叫灵旗……据典籍记载还有木柱形式的,但是至今并未曾发现过木柱形式的招魂幡……”
  成默见终于聊到了自己关注的问题,问道:“您说的只是招生魂的方式,是在人刚死之时便立即开始的,我就想问下有没有招亡魂的方式?”
  袁中一闭上眼睛想了想,蹙眉,吸气,发出“嘶嘶”声,“这个问题好像有人问过我……但我一下想不起来是谁了……”隔了半晌袁中一才敲了敲脑袋,摇头说道:“怎么会想不来了呢?”
  袁中一想不起来,也没有继续纠结,继续说道:“其实这个招亡魂的方式典籍是没有任何记载的,但一首流传下来的楚国诗歌——《招魂》中有过不少描叙,其实不止是《招魂》,实际上屈原的《离骚》和《九歌》都说到了招魂这件事……”
  成默虽然很好奇究竟是谁问过袁中一的同样的问题,但没有好奇到非知道不可的地步,因为不管进不进里世界,提出这个问题,都很正常,算不上十分特使,于是成默也就没有追问。
  袁中一说完了《招魂》这首诗歌,又开始从楚国巫觋(巫觋wuxi,古代称女巫为“巫”,男巫为“觋”,合称“巫觋”)开始讲起,一直讲到巫觋是如何传到秦朝去的。
  洋洋洒洒又是两个小时过去,成默也不嫌枯燥,听的津津有味,直到太阳西下,中年女子告诉袁中一得回去了,袁中一才瞥了一眼窗户外面跌落的夕阳,停了下来,微笑着问道:“小同学,要不要去我家里吃个饭?我们边吃边说?”
  作为一个高中生,成默对历史的了解还是很令袁中一欣赏的,因此发出了邀约。
  成默虽然很想去,但觉得第一次来找人家,就上门吃饭,未免太不识趣,连忙摇头,只是从口袋里掏出一张写有小篆的字条,递给袁中一,问答:“袁老先生,请问下这个□应该是什么字?”
  袁中一接过字条,推了推眼镜,凑近之后,摇头晃脑的读了起来:“天子则十二人,各服朝服,而复于太祖之庙。当升自东,北面,履危西上,云:‘皋,天子复!’如是者三,乃卷衣投于前,有司以箧受之。升自阼阶,入衣于尸。复而不苏,乃行死事也。”
  读完之后袁中一楞了一下,“好像两年之前有人拿过同样内容的东西给我看过,也是问我这个□是代表什么……”
  成默心中顿时一惊,连忙问道:“是么?袁老先生,您方便透露一下是谁拿过来问您的吗?”
  袁中一一手撑着桌子,一手拿着字条,又一次皱起了眉头,“现在记性越来越不好,实在记不起来了……”
  “麻烦您在想想,这个对我来说可能很重要。”成默稍稍有些急切的说。
  袁中一闭上了眼睛,又揉了会太阳穴,这次隔了许久才语气烦闷的说道:“比较久的事情有些我反而记得,为什么就是比较近的事情,我就是想不起来呢?”
  成默有些失望,也知道不好在逼袁教授,“想不起来就算了,那您应该知道这个□代表的是什么词或者字吧?”
  袁中一笑了笑,“这个当然知道,屋檐,这个□指的是屋檐,整段话就是在招天子的魂时,由十二个人穿着朝服站在太祖之庙,从东边的飞檐登上屋顶,手里持着帝王生前所穿衣服,向着北方连叫三声帝王的名字,招呼亡魂归来。然后将衣服投于前庭竹箧中,招魂者则从西边的飞檐退下。前庭受衣者登上台阶,将衣服覆盖到死者尸体上。如果死者人不复苏,那就是真是死,该正式办理丧事了……”
  袁中一将整段话解释的清清楚楚,成默心下了然,幻想了一下秦始皇当时招魂的盛况,连忙说道:“谢谢您……”
  袁中一摆了摆手,“这有什么好谢的,我也得谢谢你,陪我聊了一下午,我说小同学,我看你对历史也很感兴趣,懂的也不少,有没有兴趣,考我们长安交大的考古系啊?”
  成默当然不能说没考虑,点头说道:“我对历史还是很感兴趣的,不过还有两年才高考,所以现在正在想这个问题……”
  袁中一从椅子上站了起来“哈哈”一笑拍了拍成默的肩膀,“到时候记得报考我们长安历史系啊!我可以帮你推荐导师的!”
  “一定,那……袁老先生,我就先走了!耽误您这么久的时间,实在不好意思!”说完成默向袁中一鞠了一躬。
  “没事,没事!对了你叫什么名字?”袁中一十分愉快的挥了挥手。
  “成默。”
  “成……默……”袁中一有些惊讶的重复了一遍,似乎想起了什么一般,突然问道:“你和……成……永泽是什么关系?”
  看见袁中一愕然的表情,成默的心顿时提到了嗓子眼,“他……他是我父亲。”
  袁中一一拍大腿,恍然大悟的说道:“对!两年前就是你父亲,过来找过我,给我看的就是同样的字条……”
  第060章 秦陵探秘(上)
  从袁中一的专属阅览室离开的时候,成默脑子里一团乱麻,父亲也来找过袁中一和他问的还是同样的问题实在叫人百思不得其解,成默也问了袁中一知不知道为什么父亲会找过来询问他这个问题,袁中一说不清楚,只知道当时成永泽正和杨鸿勋一起研究秦始皇陵建筑方面的一些东西。
  关于秦朝,袁中一是秦俑和文字方面的专家,而杨鸿勋则是华夏古代建筑方面的第一人,曾是大拿梁思成的助手,秦始皇陵墓的土木大金字塔复原图,就是杨鸿勋所做,可以说杨鸿勋为秦始皇陵墓研究做了极大的贡献,从这方面来看杨鸿勋不会比袁中一差,只是两个人的方向完全不一样。
  而成永泽过来找袁中一,正是杨鸿勋打的电话,杨鸿勋与袁中一共同在秦始皇陵博物馆工作过很长的时间,关系匪浅,自然知无不言言无不尽。
  至于成永泽和杨鸿勋研究的具体内容,成默也问了袁中一,同样的袁中一也知之不详,对于古代建筑他懂的不多,根本就没有开口详细问,只是大略提了一句,他记得当时杨鸿勋说:“是有些发现,但是我们这一代是没有办法证明了,只能留给后人解决。”
  然后没过多久,杨鸿勋就寿终正寝,驾鹤西去。
  杨鸿勋为什么说“他们”这一代无法证明,听在袁中一耳里,意思当然就是杨鸿勋自知时日无多。而听在成默耳里,则是杨鸿勋觉得没有办法开启陵墓,所以他们没有办法证明。
  很显然父亲是进入秦始皇陵墓之后发现了什么才会去找杨鸿勋教授了解情况的,至于具体发现了什么,知情的父亲和杨鸿勋都已经故去,如今他手中的线索只有这段关于“召魂仪式”描叙的字条……
  成默上了奔驰,叫司机又去了趟鼓楼书店,找到了建筑学的相关栏目,把杨鸿勋教授写的《万世一系——华夏古代建筑史》、《宫殿考古通论》买了下来,至于其他几本杨鸿勋教授的著作大都是关于园林方面的,成默也就没有买,而另一本杨教授所著的经典——《建筑考古学论文集》,成默早已经看过,于是也没有拿。
  回了酒店,成默直接在叫了餐,便坐在酒店阳台的休闲沙发上,面对着曲江池开始读起了刚买回来的三本书,因为是寻找自己想要的信息,成默并不是精读,而是快速的浏览,虽说是浏览,但并不代表不认真和一翻而过,实际上像这种专业类型的书籍成默一般要读好几遍。
  成默将两本书放在树墩状的原木茶几上,首先拿起了《万世一系——华夏古代建筑史》,这本遗作是杨教授的毕身心血,一直在成默的书单上,却没有料到却是在这种情况下阅读,书本从远古时期的洞穴开始说起,以历史为脉络,完整而详尽的阐述华夏古代建筑的发展与演变,是一本无论懂不懂建筑或者历史的人都能看明白的书……
  夜晚的曲江湖美的不似凡尘,古典的亭台楼阁披上了现代的灯火,在夜幕下如同天上的宫殿,环湖路灯火璀璨,曲江池如一面暗色的镜子,又如同大地的瞳孔,远处的楼宇层层叠叠,七彩的霓虹遮蔽了星光,将人间变成了天堂。
  成默身在高处,清新的晚风拂过,吹起了书页的一角,周遭是万籁俱寂,在这座大城市的上空,灯火阑珊,渊默无声,在成默的眼中那一笔一划的浩瀚历史,一砖一瓦的古典记忆,缓缓的进入他的脑海,随着时间在奔涌,在只属于他的一方天地里,轰然鸣响着文字和图片组成的伟大音乐。
  成默一口气将两本书浏览完,重点读的是秦朝建筑,又有了不少收获,起身的时候先是眺望了一下磅礴的长安夜景,觉得在这样的环境里读书真是韵味不同。休息了片刻眼睛,成默低头看了下表,离和杜冷他们约定的集合时间还有一小会,成默便去洗了澡,躺在床上回了一会微信,便进入了遗迹之地。
  进入第三层难度大增,小boss多达九个,不过幸好成默小队的五个人配合的熟练度也提高的很快,此时已经不需要成默报时间,只需要成默安排输出顺序就能很好的衔接技能,不仅如此,其他几个人根据成默的逻辑也举一反三,想出了不少强化技能输出的方法,也让成默受益匪浅。
  第三层的面积略小,于是成默他们在今天夜里,直接刷完了第四层,将时间卡在了比其他小队提前两个小时下线,走的时候关博君神神秘秘的跟成默说正在研究五个人的技能,希望能够想办法弄出合体大招!到时候在打秦始皇的时候玩个高端的。
  成默鼓励的说了加油,关博君说到时候一定要让他们刮目相看,成默点头,关博君便启动光柱回了本体。
  在第五层刷了一个小时,成默也没有多刷,就沿着刚才刷过的房间走出了密室,来到第五层的密室入口,成默走到暗门的入口,左右瞧了下,没有发现蚣蝮的踪迹,只有一盏盏青铜灯在长廊的下方静静的发着光,成默走到了木质的回廊上,扶着红色的栏杆探头朝下望去。
  第五层距离地宫已经不远,成默极尽目力能够看到下面有一方巨大的长方形平台,平台有足球场那么大,由无数长方形巨大石块所组成,在陵墓环绕的幽暗的灯火中显得格外沉重。
  毫无疑问,那就是地宫的屋顶了。
  叫成默难以想象的是,古人是如何把如此巨大的石块运进皇陵内层的?这比金字塔的石块搬运还要神奇,简直是不可思议的奇迹。
  成默俯瞰了片刻地宫,觉得从陵墓五层跳下去肯定不会挂,很有冲动现在就去瞧上一瞧。
  只是那一定是蚣蝮的地盘,自己又没有强悍的输出技能,自保可以,但不一定打的过。再说不走迷宫直接跳下去,绝对有其它不可知的危险,便只能作罢。
  不能进地宫一探究竟,不代表成默无所事事,实际上成默早就想好了要去哪里,他观察了一下四周的状况,没有发现那只叫人讨厌的大壁虎,便绕着五层的回廊跑了一圈,陷阱更加的密集,这对成默来说不算事,只是除了四扇通向迷宫的暗门之外,成默一无所获,也就是说地下陵墓的内层,只能通过迷宫连通。
  这也就意味着成默想要回到陵墓顶端的享堂,要么先回归本体,重新激活载体,再从表世界的秦始皇陵处重新进入里世界。要么就一层一层的通过迷宫走回地下层的第一层,在进入甬道,通过青铜电梯回到享堂。
  成默考虑一下,觉得重新进入面临太多未知的因素,于是选择了从迷宫返回,虽说从上面下来难,但是从下面回上面却容易不少,因为成默早就发现了一个事情,地底迷宫感觉上大的吓人,似乎一个房间连着一个房间无穷无尽,实际上房间很可能并没有他们想象的那么多,因为只要仔细观察,就会发现每个密室四扇门上的八卦标记有完全一致的时候。
  而这个时候,这间密室的场景就会是一样的,比如四扇门上分表标记的有坎、坤、震、兑的符号的,里面出现的怪物就是很像“化蛇”的美女蛇,它所使用的法术也大致的符合标记的八卦所代表的含义,美女蛇的技能就是以水、土法术为主。
  又比如四扇门上出现乾、兑、离、离四个符号的,肯定就是兵营场景。实际上成默早就发现了这个状况,只是这件事与寻找迷宫出口基本没关系,因为能够离开的坤、坤、乾、乾房并不是随机出现的,而里面的怪也是随机的,与门上的标记无关。
  在第一层成默他们一个刷满了999间迷宫房间,能够离开迷宫的房间才出现,而在第二层,则是刷满了888间迷宫房间,能够离开迷宫的房间才出现,三、四层依次递减,所以成默从来没有提过。
  不过也不是全然无关,只要他们到达四扇门上标记有坤、坤、乾、乾的房间,就说明到了迷宫的结尾,走正南方的坤卦标记门,便能找到通向下层的楼梯。
  不只是结尾的房间,每个迷宫开头的房间,则一定是四扇门上标记的乾、乾、坤、坤记号的房间,只是进口一定是在位于正南方的乾门。在八卦里乾、坤代表天、地,也可以说它是开始和结束,这倒是呼应了衔尾蛇往复循环,生生不息的意思。
  当然,这也许是成默牵强附会,总之这些发现并不能解决实际问题,成默就一直只是留意,也做了一些思考,可他对八卦易经没太多研究,只是了解一些粗浅的东西,所以没什么头绪。
  但有了这点信息,成默想要迅速的从迷宫中走回去,便容易的多,只要找到四扇门有乾、乾、坤、坤八卦标记的那间房,从正南面的乾门离开就行。
  于是成默便先回到了四层的最后一间房坤、坤、乾、乾,一间一间的往回找,找了半个多小时便找到乾、乾、坤、坤房,按照九宫来算的话,也就是6622房,成默看了下三维地图上的方位,径直走到了正南面的乾门,果然打开就直接走出了第四层的迷宫。
  如此之快的找到6622房,也是因为在往回走的时候,房间没有一间是重复的,也就是说并不会像尚未通过迷宫的时候那样,不停的有重复的房间出现。
  即便知道秘诀,成默重新回到第一层也费了不少的时间,幸好成默已经三十四级,有十二个小时的激活时间,要不然只能通过表世界的秦始皇陵墓的入口重新进入遗迹之地。
  回到第一层,成默出了暗门迅速的向着回廊左边的尽头跑去,被大壁虎踩烂的红色栏杆耷拉在墙壁上,头顶的屋檐也破破烂烂的木质地板上到处都有掉落的瓦当、瓦片和断裂的木头……
  陷阱依旧还在,只是对于成默来说,没有讨厌的蚣蝮在,这一切都是小儿科,然而想什么就来什么,就在成默庆幸的时候,身后就传来了嘭嘭嘭的声响。
  成默回头便看见金色的趴蝮张着金属大嘴,爬墙如履平地,伸着金属针管一般的舌头朝着他飞奔而来,只见黑色的屋檐被它的身体摩擦的不停掉落瓦当,偶尔踩到栏杆,便是栏杆碎裂的哀鸣,这带有撕裂感的响声,在寂静的墓穴里显得格外渗人。
  此刻四下无人,成默也不害怕暴露实力,立刻全力使出了急冻射线,这次不只是想要冻结地面,而是想要试看看能不能将蚣蝮整个冻住,没料到,急冻射线刚刚激射而去,似乎蚣蝮就预料到了危险一般,从口中吐出一道水柱,瞬间将成默射过去的急冻射线变成了一道厚厚的冰快,快速的朝着陵墓的下方滚落。
  成默没料到这货居然智商还不低,于是瞬间又是好几道急冻射线射了过去,蚣蝮也故技重施,喷出了好几个水团,迎上了成默的急冻射线。
  毕竟成默还是智商碾压,这次蚣蝮上了档,瞬间凝固的水弹,居然在墙壁上凝集出了一度无比厚实的冰墙,阻隔在了两人中间。
  成默躲避着陷阱向前狂奔,回头看了一眼,就目睹了趴蝮一头像蛮牛一般撞过了厚实的冰墙,踩着无数碎裂的冰屑继续朝着他追了上来。